سرورق
عرض حال
پریچیہ
سکھدا بھگتی آشرم
سکھدا بھگتی آشرم کے پرمکھ سدسیہ
مشعل راہ
بیگم کو کرشن درشن
بھگوان کرشن کے چرنوں میں
خانخاناں کو کرشن درشن!
تلسی داس جی کے پہرہ دار؟ رام لکشمن!
عدالت میں بھگوان کی گواہی
بھگوان خود بھی آتے ہیں
ایک بار پھر
سذت درشٹی کا پربھاؤ
خدا اپنے دیوانوں کی خود کرتا ہے نگرانی
جیسا کروگے ویسا بھروگے
پتھر کی مورت کی صورت بدل گئی
شری جی کے اتتھی
ایک اوچیہ کوٹی کے مہاتما کی بھگوان سے لڑائی
سوامی وویکا نند جی کا وشواس
بے مثال مثال
چھجو بھگت کے جیون کی ایک گھٹنا
ودیہہ جنک
مہا یوگی اورندھو گھوش کے روحانی تجربات
سوامی رام تیرتھ کی ایک جیون کتھا
ایک مہا تما کی جیون گاتھا
رام کرشن تتھا رامائن۔ گیتا کے انگریز بھگت میجر لید
ایک بھگوت بھگت
گیان دیو جی
گورایا بابا
ایک اور
سنت نروتم داس جی
گوپال نے مائی کی کھچڑی کھائی
پریم پربھوکی دین ہے
برندابن کی ایک ادبھت گھٹنا
سنت ہردے
پربھو! مورے اوگن چت نہ دھرو
نرا کار کے اپاسک نریندر سا کاراپاسک کیسے بنے
گورو کی دین
ایک بار پھر
شکتی پات
شکتی پات کا ایک اور ادھارن
ایشوروشواس
ایک اور
رام راجیہ
جگت گورو شنکر آچاریہ جی کا سر
دھرمو رکھشتی رکھشتا
گئور کھشاسے ٹی بی روگ کا ناش
ایمانداری اور بھگوان کا منگل ودھان
انت بھلا سوھلا
گیت گوبند
چمتکار کو نمسکار ہے
پنڈوری دھام
دھیان پور
گیان چرچا بھگوت پراپتی
وشیوؤں میں سکھ نہیں
میرا کون ہے ؟
سکام نشکام کا جھگڑا
نام کی مہما
شردھا ہین بھی لابھ اٹھائیں
ارتھارتی بھگت
نرآشروں کے بھگوان
پریم میشرت بھاو کی پرار تھنا
تجھے چھوڑ کر اور جاؤں کہاں؟
وشواس
اونچے پریم کا ادھارن
کھلی حقیقت
من نہ لگے تو؟
برہم پراپتی
سنت درشن
پربھوسے جڑنے کی ضرورت
مسلم اتہاس کی ایک گھٹنا
دو میں سے ایک
پریم جوالا
سادھارن ویکتی اور سنت میں انتر
بھگوان کو کھوجنے کی اوشکتا نہیں
ہمارے ایک دوسرے کے سمبندھ
دھوکا
وشواسی بھگتوں کی دوشرینیاں
دونوں شیرینیوں کے ادھارن
توکل کی تعریف
بھوگ کا آدھار بھاگیہ ہے
گورو شش
چار پرکار کے گورو
دیپک گورو
سیوک اور مالک
ذکر خدا تو بہت ہے۔ خوف خدا نہیں
سادھنا میں
برہما اور بھگوان کا سنباد
بھارتی سنسکرتی
دنیا چھوڑو نہیں ایشور بھولو نہیں
دل کا چین وآرام
آج کی سب سے بڑی اوشکتا
سنیاس
خودی اور خود غرضی سے بالا تر زندگی
ایشور پرم ہے
من اور بدھی
من پر قابو
ماتری پتری بھگتی
برہما بھی نہیں سمجھا سکتے
پرتی پکش کی داسنائیں مخالفانہ آرزوئیں
مایا کا گرہ
سوانس
کھشسما کی مورتی
سادہ جیون ادچیہ وچار
سوپن وت
ایشور ودھان
کرشن بھگت
سنت پرمتن میں ہیں
ایک پورانک گاتھا
نرمول چنتا
نظر اپنی اپنا نگاہ اپنی اپنی
نام جپ
وشرام ستھان
سرپر جگدیش کی کرپا رکھو
ممتا گھٹاؤ
سمجھ سدھارو
ایاز کی کہانی
تہذیب کی بنیاد
آتمک اتھان اور پریکشا
زندگی میں رنج وغم کا حصہ
من ہی جگت ہے
جیون اور مریتو
جیون اور سادھنا
منظوری نامنظوری میرا کام نہیں
دھرت راشٹر کو بدرجی کا اپدیش
سنسار روگ شوک روپ کیوں؟
فقیر اور بادشاہ کا مکالمہ
اوپاسنا
مٹھی بند کرلی پاؤں پسارلئے
چور پر رام نام کی چادر
جانکاری کے لئے
مالا کے ۱۰۸ دانے
گاگر میں ساگر
گاگر میں ساگر
برہم ودیا (اپنشدھ)
ایشاداسیہ اپنسدھ
بھگتی یوگ
ڈم ڈم گھوشن جب ہار مان جاؤ گے
آشریہ
ساودھان
ودھائیک
وکارمٹ جائیں گے
سوئم پھنس گیا
دیا لونام یتھارتھ ہی ہے
ایشور کی لمبی باہیں
جیون میں موڑTURNING POINT
انکوں بنو
جیون میں پرکاش اور وویک کی اوشکتا
سادھنا کی سدھی
شعرا کی زبان سے عمر خیام کی کچھ رباعیات
AUTHORप्रस राम फ़य्याज़ भरदवाज
YEAR1973
CONTRIBUTORसंजीव सराफ़
PUBLISHER प्रकाशन विभाग सुखदा भगती आश्रम, वृंदावन
AUTHORप्रस राम फ़य्याज़ भरदवाज
YEAR1973
CONTRIBUTORसंजीव सराफ़
PUBLISHER प्रकाशन विभाग सुखदा भगती आश्रम, वृंदावन
سرورق
عرض حال
پریچیہ
سکھدا بھگتی آشرم
سکھدا بھگتی آشرم کے پرمکھ سدسیہ
مشعل راہ
بیگم کو کرشن درشن
بھگوان کرشن کے چرنوں میں
خانخاناں کو کرشن درشن!
تلسی داس جی کے پہرہ دار؟ رام لکشمن!
عدالت میں بھگوان کی گواہی
بھگوان خود بھی آتے ہیں
ایک بار پھر
سذت درشٹی کا پربھاؤ
خدا اپنے دیوانوں کی خود کرتا ہے نگرانی
جیسا کروگے ویسا بھروگے
پتھر کی مورت کی صورت بدل گئی
شری جی کے اتتھی
ایک اوچیہ کوٹی کے مہاتما کی بھگوان سے لڑائی
سوامی وویکا نند جی کا وشواس
بے مثال مثال
چھجو بھگت کے جیون کی ایک گھٹنا
ودیہہ جنک
مہا یوگی اورندھو گھوش کے روحانی تجربات
سوامی رام تیرتھ کی ایک جیون کتھا
ایک مہا تما کی جیون گاتھا
رام کرشن تتھا رامائن۔ گیتا کے انگریز بھگت میجر لید
ایک بھگوت بھگت
گیان دیو جی
گورایا بابا
ایک اور
سنت نروتم داس جی
گوپال نے مائی کی کھچڑی کھائی
پریم پربھوکی دین ہے
برندابن کی ایک ادبھت گھٹنا
سنت ہردے
پربھو! مورے اوگن چت نہ دھرو
نرا کار کے اپاسک نریندر سا کاراپاسک کیسے بنے
گورو کی دین
ایک بار پھر
شکتی پات
شکتی پات کا ایک اور ادھارن
ایشوروشواس
ایک اور
رام راجیہ
جگت گورو شنکر آچاریہ جی کا سر
دھرمو رکھشتی رکھشتا
گئور کھشاسے ٹی بی روگ کا ناش
ایمانداری اور بھگوان کا منگل ودھان
انت بھلا سوھلا
گیت گوبند
چمتکار کو نمسکار ہے
پنڈوری دھام
دھیان پور
گیان چرچا بھگوت پراپتی
وشیوؤں میں سکھ نہیں
میرا کون ہے ؟
سکام نشکام کا جھگڑا
نام کی مہما
شردھا ہین بھی لابھ اٹھائیں
ارتھارتی بھگت
نرآشروں کے بھگوان
پریم میشرت بھاو کی پرار تھنا
تجھے چھوڑ کر اور جاؤں کہاں؟
وشواس
اونچے پریم کا ادھارن
کھلی حقیقت
من نہ لگے تو؟
برہم پراپتی
سنت درشن
پربھوسے جڑنے کی ضرورت
مسلم اتہاس کی ایک گھٹنا
دو میں سے ایک
پریم جوالا
سادھارن ویکتی اور سنت میں انتر
بھگوان کو کھوجنے کی اوشکتا نہیں
ہمارے ایک دوسرے کے سمبندھ
دھوکا
وشواسی بھگتوں کی دوشرینیاں
دونوں شیرینیوں کے ادھارن
توکل کی تعریف
بھوگ کا آدھار بھاگیہ ہے
گورو شش
چار پرکار کے گورو
دیپک گورو
سیوک اور مالک
ذکر خدا تو بہت ہے۔ خوف خدا نہیں
سادھنا میں
برہما اور بھگوان کا سنباد
بھارتی سنسکرتی
دنیا چھوڑو نہیں ایشور بھولو نہیں
دل کا چین وآرام
آج کی سب سے بڑی اوشکتا
سنیاس
خودی اور خود غرضی سے بالا تر زندگی
ایشور پرم ہے
من اور بدھی
من پر قابو
ماتری پتری بھگتی
برہما بھی نہیں سمجھا سکتے
پرتی پکش کی داسنائیں مخالفانہ آرزوئیں
مایا کا گرہ
سوانس
کھشسما کی مورتی
سادہ جیون ادچیہ وچار
سوپن وت
ایشور ودھان
کرشن بھگت
سنت پرمتن میں ہیں
ایک پورانک گاتھا
نرمول چنتا
نظر اپنی اپنا نگاہ اپنی اپنی
نام جپ
وشرام ستھان
سرپر جگدیش کی کرپا رکھو
ممتا گھٹاؤ
سمجھ سدھارو
ایاز کی کہانی
تہذیب کی بنیاد
آتمک اتھان اور پریکشا
زندگی میں رنج وغم کا حصہ
من ہی جگت ہے
جیون اور مریتو
جیون اور سادھنا
منظوری نامنظوری میرا کام نہیں
دھرت راشٹر کو بدرجی کا اپدیش
سنسار روگ شوک روپ کیوں؟
فقیر اور بادشاہ کا مکالمہ
اوپاسنا
مٹھی بند کرلی پاؤں پسارلئے
چور پر رام نام کی چادر
جانکاری کے لئے
مالا کے ۱۰۸ دانے
گاگر میں ساگر
گاگر میں ساگر
برہم ودیا (اپنشدھ)
ایشاداسیہ اپنسدھ
بھگتی یوگ
ڈم ڈم گھوشن جب ہار مان جاؤ گے
آشریہ
ساودھان
ودھائیک
وکارمٹ جائیں گے
سوئم پھنس گیا
دیا لونام یتھارتھ ہی ہے
ایشور کی لمبی باہیں
جیون میں موڑTURNING POINT
انکوں بنو
جیون میں پرکاش اور وویک کی اوشکتا
سادھنا کی سدھی
شعرا کی زبان سے عمر خیام کی کچھ رباعیات
Thanks, for your feedback
अध्ययन जारी रखने के लिए कृपया कोड अंकित करें। कुछ सुरक्षा कारणों से यह आवश्यक है। इस सहयोग के लिए आपके आभारी होंगे।