تعصب کی جڑیں
شاداب رشید
ٹھیکرا
عبدالصمد
کرم جلا کر مجان
حسین الحق
ہاؤز نمبر ۴۴
ف۔س۔اعجاز
سُرخ نشان
اظہارالاسلام
’’سماجی مسائل کا عکس، اردو افسانے اور شاعری میں آج بھی نظر نہیں آتا۔‘‘
مظہرالزماں خاں
کوچۂ خوش بخت کا دریچہ: جیلانی بانو کے افسانوں میں راستے اور منزلیں
آصف فرخی
جیلانی بانو کا ایک افسانہ: قرأت کے دو متضاد زاویے
صغیرا فراہیم
جیلانی بانو کی کہانیوں میں نسائی رنگ
ابوذر ہاشمی
عباس نے کہا۔۔۔
جیلانی بانو
عباس نے کہا۔ ایک جائزہ
عبدالسمیع
نئے عہد کی تخلیقیت میں منٹو کی بازیافت
نظام صدیقی
اردو شاعر اپنا رستہ بھول گیا
حسن کمال
مولوی نذیر احمد اور ان کے محتسب
اسیم کاویانی
کیا یہ کم ہے
ندا فاضلی
شکایتِ زمانہ
منیب الرحمن
ملالہ کا اجالہ
حسن کمال
رشتوں کی زنجیریں
الیاس شوقی
بے گانگی
الیاس شوقی
یوم عاشقاں
مسعود جعفری
بے پناہی
فاروق راہب
بے حسی، دھوکا، جنت
مصداق اعظمی
عورت
غلام قدوس فہمی
جیتے ہی جی موے ہم آزار ایسے ہی تھے
مدحت الاختر
ابھی چپ ہیں، رہیں گے چپ ہمیشہ ہو نہیں سکتا
حسن کمال
ہم سفر اپنا سرابوں کو بناؤں کیسے
رفعت شمیم
کفر وایماں کے درمیاں گزری
رفعت شمیم
جس سر کو جھکایا تھا وہ اب تاجِ حشم ہے
رفعت شمیم
جب سامنے ان کے جاؤگے
رفعت شمیم
باہر کتنا سناٹا ہے
کاوش پرتاپگڈھی
بہ فضل ربی گھنے پرتو ہیں اڑان نہیں
خورشید طلب
قصۂ درد میرا چشم سے ڈھل جانے دو
ظفر علی ظفر
میں اسے یوں ناپسندیدہ رہا
حبیب کیفی
ہم نے سوچا ہی نہیں کعبہ ہے بت خانہ ہے
ڈاکٹر نریش
مجھے اختر شماری آ گئی ہے
بدر محمدی
ایک مدت سے ہے شناسائی
حنیف ساحل
پرکھ کے دیکھا تو رشتوں میں فاصلہ نکلا
محمد شاہد پٹھان
شورو غل ہو کہ خامشی اپنی
جنوب اشرفی
آپ اپنے سے دشمنی کر لوں
سرفراز شاکر
فقیر، بادشاہ
جاوید صدیقی
دُکھی من میرے
م۔ناگ
دیکھو ہم نے کیسے بسر کی
جتیندر بلو
بلاوا
محاذ سے ایک خط
قبر، پیڑ اور پتھر
فرحان
ماں
مگر غزل دلربا ہے میری
کہرام
حب دنیا
آمد آمد
کام خدا ہے
پاگل
جھوٹ
دیکھ زنداں سے پرے رنگِ چمن
الیاس شوقی
پورا منٹو اور شمس الحق عثمانی
محمد اسلم پرویز
خوابیدہ چراغوں کی پرنور داستان
سلیم خان
طاعون
البئیر کامیو
طاعون۔ ایک تجزیاتی مطالعہ
ناصر بغدادی
اقبال مجید۔ حیات وخدمات
م۔ناگ
اندازِ بیاں کا جادو جگاتی خودنوشت
مبصر: م۔ناگ
تلخ وشیریں تجربے کا خلاصہ
مبصر: قریشی طاہر نعیم
چند سطریں اور۔۔۔
YEAR2015
CONTRIBUTORانجمن ترقی اردو (ہند)، دہلی
PUBLISHER شاداب رشید
YEAR2015
CONTRIBUTORانجمن ترقی اردو (ہند)، دہلی
PUBLISHER شاداب رشید
تعصب کی جڑیں
شاداب رشید
ٹھیکرا
عبدالصمد
کرم جلا کر مجان
حسین الحق
ہاؤز نمبر ۴۴
ف۔س۔اعجاز
سُرخ نشان
اظہارالاسلام
’’سماجی مسائل کا عکس، اردو افسانے اور شاعری میں آج بھی نظر نہیں آتا۔‘‘
مظہرالزماں خاں
کوچۂ خوش بخت کا دریچہ: جیلانی بانو کے افسانوں میں راستے اور منزلیں
آصف فرخی
جیلانی بانو کا ایک افسانہ: قرأت کے دو متضاد زاویے
صغیرا فراہیم
جیلانی بانو کی کہانیوں میں نسائی رنگ
ابوذر ہاشمی
عباس نے کہا۔۔۔
جیلانی بانو
عباس نے کہا۔ ایک جائزہ
عبدالسمیع
نئے عہد کی تخلیقیت میں منٹو کی بازیافت
نظام صدیقی
اردو شاعر اپنا رستہ بھول گیا
حسن کمال
مولوی نذیر احمد اور ان کے محتسب
اسیم کاویانی
کیا یہ کم ہے
ندا فاضلی
شکایتِ زمانہ
منیب الرحمن
ملالہ کا اجالہ
حسن کمال
رشتوں کی زنجیریں
الیاس شوقی
بے گانگی
الیاس شوقی
یوم عاشقاں
مسعود جعفری
بے پناہی
فاروق راہب
بے حسی، دھوکا، جنت
مصداق اعظمی
عورت
غلام قدوس فہمی
جیتے ہی جی موے ہم آزار ایسے ہی تھے
مدحت الاختر
ابھی چپ ہیں، رہیں گے چپ ہمیشہ ہو نہیں سکتا
حسن کمال
ہم سفر اپنا سرابوں کو بناؤں کیسے
رفعت شمیم
کفر وایماں کے درمیاں گزری
رفعت شمیم
جس سر کو جھکایا تھا وہ اب تاجِ حشم ہے
رفعت شمیم
جب سامنے ان کے جاؤگے
رفعت شمیم
باہر کتنا سناٹا ہے
کاوش پرتاپگڈھی
بہ فضل ربی گھنے پرتو ہیں اڑان نہیں
خورشید طلب
قصۂ درد میرا چشم سے ڈھل جانے دو
ظفر علی ظفر
میں اسے یوں ناپسندیدہ رہا
حبیب کیفی
ہم نے سوچا ہی نہیں کعبہ ہے بت خانہ ہے
ڈاکٹر نریش
مجھے اختر شماری آ گئی ہے
بدر محمدی
ایک مدت سے ہے شناسائی
حنیف ساحل
پرکھ کے دیکھا تو رشتوں میں فاصلہ نکلا
محمد شاہد پٹھان
شورو غل ہو کہ خامشی اپنی
جنوب اشرفی
آپ اپنے سے دشمنی کر لوں
سرفراز شاکر
فقیر، بادشاہ
جاوید صدیقی
دُکھی من میرے
م۔ناگ
دیکھو ہم نے کیسے بسر کی
جتیندر بلو
بلاوا
محاذ سے ایک خط
قبر، پیڑ اور پتھر
فرحان
ماں
مگر غزل دلربا ہے میری
کہرام
حب دنیا
آمد آمد
کام خدا ہے
پاگل
جھوٹ
دیکھ زنداں سے پرے رنگِ چمن
الیاس شوقی
پورا منٹو اور شمس الحق عثمانی
محمد اسلم پرویز
خوابیدہ چراغوں کی پرنور داستان
سلیم خان
طاعون
البئیر کامیو
طاعون۔ ایک تجزیاتی مطالعہ
ناصر بغدادی
اقبال مجید۔ حیات وخدمات
م۔ناگ
اندازِ بیاں کا جادو جگاتی خودنوشت
مبصر: م۔ناگ
تلخ وشیریں تجربے کا خلاصہ
مبصر: قریشی طاہر نعیم
چند سطریں اور۔۔۔
Thanks, for your feedback
مطالعہ جاری رکھنے کے لیے برائے مہربانی کوڈ درج کیجیے۔ یہ کچھ سکیورٹی وجوہات سے ضروری ہے۔ اس تعاون کے لیے آپ کے شکر گزار ہوں گے۔