nature की खोज का परिणाम | विषय - सम्पूर्ण, पेज Website.Controllers.HomeController+SearchPageResult

आदमी या इन्सान सृष्टि की रचना का कारण ही नहीं बल्कि शायरी, संगीत और अन्य कलाओं का केंद्र बिंदु भी रहा है। उर्दू शायरी विशेष तौर पर ग़ज़ल के अशआर में इंसान अपनी सारी विशेषताओं, विषमताओं और विसंगतियों के साथ मौजूद है। हालांकि इंसान अपने आप में किसी पहेली से कम नहीं परन्तु इस पर जितने आसान और लोकप्रिय अशआर उर्दू में मौजूद हैं उनमें से केवल २० यहां आपके लिए प्रस्तुत हैं।

समस्त

शब्दकोश से सम्बंधित परिणाम

रेख़्ता शब्दकोश

nature

नेचरنیچر

nature (English word)

समस्त

पुस्तकें के संबंधित परिणाम "nature"

Nature Wa Law of Nature

मोह्सिन्नुल मुल्क

लेख

Arbab-e-Nasr-e-Urdu

सय्यद मोहम्मद क़ादरी

जीवनी

नूर-ए-मारफ़त

सय्यद मोहम्मद सईद

काव्य संग्रह

Naat-e-Huzoor

बहज़ाद लखनवी

नात

Noor-e-Azal

मुज़फ़्फ़र वारसी

नात

Nature Wa Law of Nature

मोह्सिन्नुल मुल्क

इंतिख़ाब नसर-ए-उर्दू

नसीम क़ुरैशी

इंतिख़ाब / संकलन

तारीख़-ए-नस्र-ए-उर्दू

अहसन मारहरवी

भाषा एवं साहित्य

Mahakte Phool Naat-e-Rasool

रौशन बस्तवी

नात

Deewan-e-Batool Dar Naat-e-Rasool

बतूल फ़ातमा

दीवान

Adabi Namune

नूरुल हसन नक़वी

नॉन-फ़िक्शन

Jannat Ke Nazare

अननोन ऑथर

इस्लामियात

Nazr-e-Khuda

इफ़्तिख़ार हुसैन मुज़्तर ख़ैराबादी

शाइरी

Maulana Abul Kalam Azad

ग़ुलाम रसूल मेहर

आलोचना

Majmua Nasr-e-Ghalib Urdu

ख़लीलुर्रहमान दाऊदी

भाषा एवं साहित्य

अन्य परिणाम "nature"

लेख

شاعر کے مختلف ہونے کے احساس نے تنہائی کے احساس کو جنم دیا اور یہ تنہائی طرح طرح سے نقاب اوڑھ کر سامنے آئی۔ ورڈز ورتھ جیسے محتاط شاعر نے بھی شاعر کی تعریف کی تو یہ کہا کہ وہ عام لوگوں کی طرح کا انسان ہے لیکن قوت احساس اور قوت مشاہدہ ان سے زیادہ شدید رکھتا ہے۔ یہ الفاظ روسو کے اس تاریخی جملے کی یاد دلاتے ہیں جو میں نے اوپر نقل کیا ہے۔ روسوکے بازگشت ...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

यहाँ इन्जन इस्तिआ’रा है नौ-आबादियाती सामराजी ताक़त की बे-इम्तियाज़ क़ुव्वत का और दीन इस्तिआ’रा है मशरिक़ी रूहानिय्यत का। इन दोनों में वही तअ’ल्लुक़ है जो भैंस और बीन में है। आदमियत के मौज़ू’ पर अकबर के मुन्दरजा-ज़ेल दो शे’र भी याद रखने के क़ाबिल हैं। विक्टोरियाई ता’लीम और फ़लसफ़ा ये सबक़ पढ़ाते थे कि मग़रिबी तहज़ीब और ज़िन्दगी और इ’ल्म, सब तरक़्क़ी की रा...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

اچھے لفظ بھی جب بری نیت سے استعمال کیے جاویں تو برے ہو جاتے ہیں۔ آپ بڑے عالم ہیں، کہنے والے کی نیت سے بڑے جاہل کے معنوں میں ہو جاتا ہے مگر ہم کیوں کسی کی نیت کو بد قرار دیں۔ ہم کو تعجب ہے کہ وہ لوگ جو ائمۂ اربعہ کے مذہب پر نہیں چلتے، غیر مقلد یا لامذہب کہنے کو گالی کیوں سمجھتے ہیں۔
حالانکہ در حقیقت وہ ائمہ اربعہ کی تقلید نہیں کرتے اور ان کے مذہب پر نہیں چلتے۔ پھر سچ بات سے کیوں برا مانتے ہیں اور اوروں کی نیت کو کیوں برائی پر لے جاتے ہیں۔ وہی لوگ اور ان کے چھوٹے بڑے بھائی ہم کو ’’حضرات نیچریہ‘‘ کہتے ہیں۔ ہم تو نہ ان کے کہنے سے برا مانتے ہیں نہ ان کی نیت میں برائی لگاتے ہیں۔ بلکہ ان کا احسان مانتے ہیں کہ سچ بات کہتے ہیں اور جس مذہب کو خدا نے اپنامذہب بتایا ہے، نہایت نیک نیتی سے ہم کو اسی مذہب کی طرف منسوب کرتے ہیں۔ خدا کہتا ہے، فأقم و جھک للدین حنیفاً فطرۃ اللہ التی فطر الناس علیھا لا تبدیل لخلق اللہ۔ ذلک الدین القیم ولکن أکثر الناس لا یعلمون۔ (سورۃ الروم۔) ’’سیدھا کر اپنا منہ خالص دین کے لیے جو نیچر خدا کا ہے جس پر لوگوں کو بنایا ہے، خدا کی پیدائش میں کچھ تبدیل نہیں ہے۔ یہی مستحکم دین ہے و لیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔‘‘

सर सय्यद अहमद ख़ान

तंज़-ओ-मज़ाह

’’کوئی خاص وجہ نہیں۔‘‘
’’آپ کو معلوم ہونا چاہیے کہ یہ اعانت مجرمانہ ہے۔ قابل دست اندازئی پولیس جرم کو چھپانا بھی جرم ہے۔ آپ پر زیر دفعہ ۱۰۹ تعزیرات پاکستان فوجداری مقدمہ چل سکتا ہے۔ مجسٹریٹ اگر ACQUITTING NATURE کا ہوا تو چھ مہینے کی بامشقت ہوگی۔ منشی جی! ذرا ادھر آئیے۔‘‘

मुश्ताक़ अहमद यूसुफ़ी

साक्षात्कार

ممکن ہے ان کے یہاں نئے سیاسی فلسفوں اور صنعتی ترقی کی بنا پر جو سماجی پیچیدگیاں پیدا ہوئیں، اور سائنس کی ترقی کی بنا پر جو ذہنی بحران پیدا ہوا، اس کا احساس ہم لوگوں کو نہ ہو۔ لیکن وہاں تو یہ عالم تھا کہ لوگوں کے ذہنوں میں اور ضمیر میں انقلاب سا آگیا، زلزلہ پڑگیا۔ مثال کے طور پر الفرڈ نوائز Alfred Noyes جوایک زمانے میں بڑا مشہور تھا اور انگلستان کا ...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

مجھے افسوس کے ساتھ کہنا پڑتا ہے کہ واقعے کو کردار کا اظہار تصور کرنے کا یہ نظریہ بیانیہ کا روایتی نظریہ نہیں ہے اور سچ پوچھئے تو یہ نظریہ بڑی حد تک بیانیہ کی روح کا استحصال واستیصال کر دیتا ہے۔ اس کے برخلاف ہمارے نئے افسانے، جن میں کردار کی کوئی خاص اہمیت نہیں، بلکہ جن میں واقعہ ہی تقریباً سب کچھ ہوتا ہے، بیانیہ کی اصل روایت سے نزدیک تر ہیں۔ ملحوظ ...

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

हास्य शायरी

हुस्न नेचर की अता अज़्मत समर तहज़ीब का
मुनफ़रिद है मिस्र अपने नील और अहराम से

सय्यद ज़मीर जाफ़री

नज़्म

ग़रीब किसान

ऐ नेचर के राज दुलारे
ऐ फ़ितरत की आँख के तारे

साक़िब कानपुरी

रुबाई

तकमील में उन उलूम के हो मसरूफ़
नेचर की जो ताक़तों को कर दें मकशूफ़

अकबर इलाहाबादी

लेख

THE COMMON DISTINCTION BETWEEN ALLEGORY AND SYSMBOLISM FALSIFIES THE FACTS OF LITERARY EXPERIENCE… THE CLEAR-CUT DISTINCTION BETWEEN ‘THE MUSIC OF IDEAS’ (RICHARDS ON ELIOT) AND THE ‘DARK CONCEIT’ OF ALLEGORY IS HARDER TO MAKE IN PRACTICE THAN IN THEORY: YEAT’S A VISION SYSTEMITISES AND EXPOUNDS THE MYSTERY OF HIS SYMBOLS MUCH AS SPENSER DID IN THE...

गोपी चंद नारंग

आपकी खोज से संबंधित

शायर/लेखक/कलाकार

अत्यधिक संबंधित परिणाम "nature"

लेख

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

नज़्म

सब जानते हैं इल्म से है ज़िंदगी की रूह

अकबर इलाहाबादी

लेख

नाज़ क़ादरी

नज़्म

सय्यद से आज हज़रत-ए-वाइ'ज़ ने ये कहा

अकबर इलाहाबादी

ग़ज़ल

अकबर इलाहाबादी

पृष्ठ के संबंधित परिणाम "nature"

संग्रह

माज़ी परस्त लोगों के लिए ग़ज़लें

टॉप 20

अकबर इलाहाबादी के 20 बेहतरीन शेर

टॉप 20

आदमी इंसान शायरी

शब्दकोश से सम्बंधित परिणाम

रेख़्ता शब्दकोश

nature

पुस्तकें के संबंधित परिणाम "nature"

अन्य परिणाम "nature"

लेख

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

सर सय्यद अहमद ख़ान

तंज़-ओ-मज़ाह

मुश्ताक़ अहमद यूसुफ़ी

साक्षात्कार

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

लेख

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

हास्य शायरी

सय्यद ज़मीर जाफ़री

नज़्म

ग़रीब किसान

साक़िब कानपुरी

रुबाई

अकबर इलाहाबादी

लेख

गोपी चंद नारंग

Rekhta Foundation

Rekhta Dictionary

Sufinama

Hindwi

Rekhta Learning

Rekhta Books