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मर्सिया

किस नूर की मज्लिस में मिरी जल्वागरी है
किस नूर की मज्लिस में मिरी जल्वागरी है

मीर मुज़फ़्फ़र हुसैन ज़मीर
कहानी

आसिया

बिलाल हसन मिंटो
नज़्म

परछाइयाँ

1
ये शाम इक आईना-ए-नील-गूँ ये नम ये महक

फ़िराक़ गोरखपुरी
नज़्म

मुनाजात-ए-बेवा

(1)
ऐ सब से अव्वल और आख़िर

अल्ताफ़ हुसैन हाली
समस्त

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Tareekh-e-Adbiyat-e-Iran

एडवर्ड जी ब्राउन

1939इतिहास

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लेख

Balthasar, Then she is well and nothing can be ill. (V. 1.4۔ 17)
रोमीयो, How is my lady की जगह How doth my lady कहता है। दोनों के मअनी एक हैं, लेकिन to do के एक क़दीम मअनी to go भी हैं और to go के एक मअनी to die भी हैं। दूसरी सतर में fares के मअनी वही हैं जो doth के हैं लेकिन fares की आवाज़ fair’s की सी है, जो मुख़फ़्फ़फ़ है fair is का, यानी,How fair is my lady. और fair के कई मअनी हैं “ख़ूबसूरत”, “अच्छी हालत में”, “तंदुरुस्त”, “इंसाफ़ पसंद” वग़ैरा। जूलियट चूँकि मर चुकी है इसलिए ये मअनी ईहाम की तंज़िया कैफ़ियत के हामिल हैं और अगली सतरों में ill और well से मुनासिबत भी रखते हैं।

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी
कहानी

हेलो,
नंबर अजनबी था मगर आवाज़ मानूस। सारा के पोर-पोर में रची-बसी आवाज़, उसकी अपनी खोई हुई आवाज़, जिसकी तलाश में सारा का पल पल आज़ुर्दा था। ख़ुशी थी, ग़म था, कसक थी, ख़ौफ़ या झिजक... कुछ था जिसने यूं ख़ंजर घोंपा कि सिसकी आह में बदल गई।

शहनाज़ शोरो
लेख

ये हमारी ज़बान की बद-नसीबी ही कही जाएगी कि इसका रस्म-उल-ख़त बदलने की तज्वीज़ें बार-बार उठती हैं, गोया रस्म-उल-ख़त न हुआ, ऐसा दाग़-ए-बदनामी हुआ कि इससे जल्द-अज़-जल्द छुटकारा पाना बहुत ज़रूरी हो। कभी इसके लिए रोमन रस्म-ए-ख़त तजवीज़ होता है, कभी देवनागरी और अफ़सोस की बात ये है कि रस्म-ए-ख़त में तब्दीली की बात कहने वाले अक्सर ख़ुद अहल-ए-उर्दू ही होते हैं।
जब से अंग्रेज़ बहादुर की निगाह-ए-करम इस बात पर पड़ी, इसके दोस्त-नुमा दुश्मनों की ता'दाद बढ़ती ही गई है। अंग्रेज़ों ने पहले तो इसका नाम “हिन्दी” से बदल कर “हिन्दुस्तानी” रखना चाहा। जब वो न चला तो उनकी ख़ुश-क़िस्मती से लफ़्ज़ “उर्दू” उनके हाथ आ गया। अस्ल हक़ीक़त तो ये है कि अठारवीं सदी के अवाख़िर तक “ज़बान-ए-उर्दू-ए-मुअ'ल्ला” का ख़िताब फ़ारसी के लिए आ'म था और लफ़्ज़ “उर्दू” के मअ'नी थे “शाहजहाँबाद का शहर” या “क़िला-ए-मुअ'ल्ला शाहजहाँबाद।” जब दिल्ली (या'नी उर्दू ब-मअ'नी “दिल्ली शहर”) में हिन्दी (या'नी आज के मअ'नी में उर्दू) ज़बान आ'म हुई तो इसको (या'नी ''हिन्दी” को) “ज़बान उर्दू-ए-मुअ'ल्ला” कहा जाने लगा। फिर मुख़्तसर होते होते ये फ़िक़रा “ज़बान उर्दू“, या “उर्दू की ज़बान” और फिर सिर्फ़ “उर्दू” रह गया।

शम्सुर रहमान फ़ारूक़ी

Jashn-e-Rekhta | 2-3-4 December 2022 - Major Dhyan Chand National Stadium, Near India Gate, New Delhi

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