apni apni raushni
vaise us tārīk jañgal ke safar ke qabl bhī
haath meñ us ke
yahī ik TimTimātā kāñptā nanhā diyā thā
kuchh to shohrat kī havas ne
aur kuchh ahmaq bahī-ḳhvāhoñ ne
is kī sāda-lauhī ko sazā dī
us ke tiflāna irāda ko havā dī
lā ke sarhad par ḳhudā-hāfiz kahā
us ke ḳhizāb-ālūda sar ko ye sa.ādat dī
dhuāñ khaa.ī huī
bad-rañg dastār-e-qayādat dī
to vo siina phulā.e
apnī dastār-e-qayāmat ko sambhāle
kāñpte nanhe diye ko
ek mash.al kī tarah ūñchā uThā.e
chal paḌā thā
ġhāliban vo do-qadam hī jā sakā hogā
ki piilī āñdhiyoñ ne
dast-e-larzāñ meñ larazte us diye ko
naza.a kī hichkī atā kī
us pe terā
chhīn lī dastār us kī
us ne āġhāz-e-safar kī saarī ḳhush-fahmī
bikhartī dekh kar
jab lauTnā chāhā
to ye mumkin nahīñ thā
har taraf tārīkiyāñ thiiñ
daf.atan kuchh duur pīchhe
us ne dekhā
āsmāñ se baat kartī dhuul kī dīvār
baḌhtī aa rahī hai
aur kuchh qurbat huī to us ne dekhā
vo ka.ī the
un ke hāthoñ meñ bhaḌaktī mish.aleñ thiiñ
kāsa-e-namnāk se us ne
ġharaz kī gandagī
jo us ko fitrat meñ milī thī
poñchh Daalī
aur fauran ġhāza-e-māsūm
ye us kī aadat ban chukī thī
apne chehre par chaḌhāyā
ek hī maqsad thā ya.anī
dhuul uḌāte qāfile se
ek mash.al le sake vo
ġhāza-e-māsūmiyat phir kaam aayā
qāfila vāloñ ne us ko
ek mash.al de ke
apne saath chalne ko kahā
lekin kahāñ tak
vo nihāyat tez-rau aur yak-qadam the
us ke naaz paaoñ
sūkhī haDDiyoñ ke zor par kyā saath dete
ek qadam yā do-qadam
phir thak gayā vo
rafta rafta
us kī vo māñgī huī mash.al
ḳhud apne rañg-o-roġhan khā rahī thī
ab faqat bheñchī huī mohtāt muTThī meñ
añdhere kī chhaḌī thī
bād-o-bārāñ tez tūfāñ
zehn-e-tiflak meñ safar ke qabl
un dushvāriyoñ kā
ek halkā sā tasavvur bhī nahīñ thā
ab jo ye bar-aks sūrat ho ga.ī thī
ro paḌā vo
us kī paspā.ī meñ lekin hausla thā
dāman-e-ummīd ab bhī haath meñ thā
daf.atan us ne ye dekhā
dhundlī gahrī raushniyoñ ke ka.ī hāloñ meñ
kuchh baḌhte qadam nazdīk hote jā rahe the
un ke hoñToñ se ḳhamoshī chhin rahī thī
sust-rau the
phir bhī un kī chaal meñ ik tamkanat thī
us ne sochā
un na.e logoñ kī tarah tez nahīñ hai
un kī hamrāhī meñ
qadmoñ kī naqāhat be-asar hai
aur manzil ek sa.ī-e-muḳhtasar hai
ik na.ī ummīd le kar
pusht par murda diye tārīk mash.al ko chhupā kar
guftugū meñ maslahat aamez narmī ghol kar
us ne na.e logoñ se ik mash.al talab kī
uf vo kaisā qāfila thā
kis tilsmātī jahāñ ke log the vo
is qadar tārīk rāhoñ meñ
baḌī hī tamkanat se chal rahe the
aur hāthoñ meñ koī mash.al nahīñ thī
raushnī thī
un kī āñkhoñ ke darīchoñ se utar kar
apne qadmoñ se lipaT kar chalne vaalī
apnī apnī raushnī thī
us ne sochā
un ke qadmoñ se lipaT kar chalne vaalī
dhīmī dhīmī raushnī ke aks
kyā us ke liye kaafī nahīñ haiñ
aaj bhī vo
pusht par murda diyā tārīk mash.al ko chhupā.e
un na.e logoñ ke pīchhe
un ke qadmoñ meñ laraztī raushniyoñ ke sahāre
Thokareñ khātā sambhaltā sochtā hai
raushnī to ḳhārjī shai hai
diyā hai
yā bhaḌaktī mish.aleñ haiñ
āḳhirash ye raushnī
un ajnabī logoñ kī āñkhoñ se utar kar
un ke qadmoñ se lipaT kar
chalne vaalī raushnī kaisī hai
kaisī raushnī hai
waise us tarik jangal ke safar ke qabl bhi
hath mein us ke
yahi ek TimTimata kanpta nanha diya tha
kuchh to shohrat ki hawas ne
aur kuchh ahmaq bahi-KHwahon ne
is ki sada-lauhi ko saza di
us ke tiflana irada ko hawa di
la ke sarhad par KHuda-hafiz kaha
us ke KHizab-aluda sar ko ye saadat di
dhuan khai hui
bad-rang dastar-e-qayaadat di
to wo sina phulae
apni dastar-e-qayamat ko sambhaale
kanpte nanhe diye ko
ek mashal ki tarah uncha uThae
chal paDa tha
ghaaliban wo do-qadam hi ja saka hoga
ki pili aandhiyon ne
dast-e-larzan mein larazte us diye ko
naza ki hichki ata ki
us pe tera
chhin li dastar us ki
us ne aaghaz-e-safar ki sari KHush-fahmi
bikharti dekh kar
jab lauTna chaha
to ye mumkin nahin tha
har taraf tarikiyan thin
dafatan kuchh dur pichhe
us ne dekha
aasman se baat karti dhul ki diwar
baDhti aa rahi hai
aur kuchh qurbat hui to us ne dekha
wo kai the
un ke hathon mein bhaDakti mishalen thin
kasa-e-namnak se us ne
gharaz ki gandagi
jo us ko fitrat mein mili thi
ponchh Dali
aur fauran ghaza-e-masum
ye us ki aadat ban chuki thi
apne chehre par chaDhaya
ek hi maqsad tha yani
dhul uDate qafile se
ek mashal le sake wo
ghaza-e-masumiyat phir kaam aaya
qafila walon ne us ko
ek mashal de ke
apne sath chalne ko kaha
lekin kahan tak
wo nihayat tez-rau aur yak-qadam the
us ke naz paon
sukhi haDDiyon ke zor par kya sath dete
ek qadam ya do-qadam
phir thak gaya wo
rafta rafta
us ki wo mangi hui mashal
KHud apne rang-o-roghan kha rahi thi
ab faqat bhenchi hui mohtat muTThi mein
andhere ki chhaDi thi
baad-o-baran tez tufan
zehn-e-tiflak mein safar ke qabl
un dushwariyon ka
ek halka sa tasawwur bhi nahin tha
ab jo ye bar-aks surat ho gai thi
ro paDa wo
us ki paspai mein lekin hausla tha
daman-e-ummid ab bhi hath mein tha
dafatan us ne ye dekha
dhundli gahri raushniyon ke kai haalon mein
kuchh baDhte qadam nazdik hote ja rahe the
un ke honTon se KHamoshi chhin rahi thi
sust-rau the
phir bhi un ki chaal mein ek tamkanat thi
us ne socha
un nae logon ki tarah tez nahin hai
un ki hamrahi mein
qadmon ki naqahat be-asar hai
aur manzil ek sai-e-muKHtasar hai
ek nai ummid le kar
pusht par murda diye tarik mashal ko chhupa kar
guftugu mein maslahat aamez narmi ghol kar
us ne nae logon se ek mashal talab ki
uf wo kaisa qafila tha
kis tilsmati jahan ke log the wo
is qadar tarik rahon mein
baDi hi tamkanat se chal rahe the
aur hathon mein koi mashal nahin thi
raushni thi
un ki aankhon ke darichon se utar kar
apne qadmon se lipaT kar chalne wali
apni apni raushni thi
us ne socha
un ke qadmon se lipaT kar chalne wali
dhimi dhimi raushni ke aks
kya us ke liye kafi nahin hain
aaj bhi wo
pusht par murda diya tarik mashal ko chhupae
un nae logon ke pichhe
un ke qadmon mein larazti raushniyon ke sahaare
Thokaren khata sambhalta sochta hai
raushni to KHarji shai hai
diya hai
ya bhaDakti mishalen hain
aaKHirash ye raushni
un ajnabi logon ki aankhon se utar kar
un ke qadmon se lipaT kar
chalne wali raushni kaisi hai
kaisi raushni hai
- Book : Roshan waraq waraq (Pg. 137)
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.