غالب کے شعر، ان کے خطوط، ان کی بذلہ سنجی کا تو بہت ذکر ہوتا ہے، لیکن کیا آپ نے غالب کی پنسل کے بارے میں سنا ہے؟ 
1969 میں "ادارۂ یادگار غالب" کراچی نے غالب کی صد سالہ برسی کی تقریبات کے موقع پر کراچی میں ایک لائیبریری بنانے کا ارادہ کیا اور فنڈ ریزنگ کے لیے ایک پینسل جاری کی تھی، جس پر غالب  کی تصویر بھی تھی۔ ان پنسلوں کی قیمت پانچ روپے مقرر کی گئی تھی، مگر غالب کے چاہنے والوں نے اس وقت یہ پینسل پانچ پانچ ہزار روپے میں خریدیں۔ ساری پنسلیں بک گئیں اور اب کہیں  دستیاب نہیں ہیں، لیکن دہلی میں غالب اکادمی کے مییوزیم میں دو پنسلیں اب بھی محفوظ ہیں۔ دہلی میں بستی نظام الدین میں غالب اکادمی کی عمارت کے قریب ہی غالب کا مزاربھی ہے۔ 
اکادمی۔22فروری 1969 میں قائم ہوئ تھی۔

جون ایلیا کو اپنے آبائ وطن امروہہ سے عشق تھا۔ وہ نوجوانی ہی میں ہی پاکستان چلے گئے تھے۔ 1972 میں جب وہ پہلی بار ہندوستان آئے تو امروہہ کے چھوٹے سے ریلوے اسٹیشن پر رشتے داروں، دوستوں اور پرستاروں کا ایک مجمع استقبال کے لئے موجود تھا۔ جون نے شدت جذبات سے ریلوے اسٹیشن پر ہی امروہہ کی زمین کو سجدہ کیا۔ اپنے برسوں سے بچھڑے ہوئے گھر پہنچ کر درودیوار سے لپٹ لپٹ کر زار و قطار روئے. سارے رشتے داروں، دوستوں اور بزرگوں سے فرداً فرداً ملے۔ جو بچے ان کے پاکستان جا نے کے بعد پیدا ہوئے تھے ان کو ان کے والدین اور نانی دادی کی شباہت سے پہچان گئے۔ امروہہ کی بان ندی جس کے کنارے وہ لڑکپن میں دوستوں کے ساتھ ٹہلنے جاتے تھے  وہاں بھی گئے جو ان کی شاعری میں لہریں لیتی نظر آتی ہے۔
اس سمندر پہ تشنہ کام ہوں میں
بان تم اب بھی بہہ رہی ہو کیا
وہ  بے تابانہ اپنے جد امجد شاہ الدین شاہ ولایت کے مزار پر گئے جو ان کے گھر کے پاس ہی ہے۔ جس کا ذکر ان کی شاعری میں کئ جگہ ملتا ہے۔ اس مزار پر ایسے بچھو پائے جاتے ہیں جو کاٹتے نہیں۔

جوش ملیح ابادی (1982۔ 1898) شاعر شباب اور شاعر انقلاب کہلاتے تھے ۔ کچھ عرصے وہ پونا اور بمبئی میں فلمی دنیا سے بھی منسلک رہے۔ فلم ’’من کی جیت‘‘ اور کچھ اور فلموں کے گانے بھی لکھے، لیکن موسیقاوروں کی بنائی ہوئ دھنوں پر انھیں گیت لکھنا گوارا نہیں تھا، اس لئے بمبئ کی  فلمی دنیا انھیں راس نہ آئی۔
جوش اپنی حاضر جوابی، شوخی اور بے باکی کے لئے بھی  مشہور تھے۔ بہت سے لطیفے ان سے منسوب ہیں۔
 بمبئی میں جوشؔ صاحب ایک ایسے مکان میں ٹھہرے تھے، جس میں اوپر کی منزل پر ایک اداکارہ رہتی تھیں، مکان کچھ اس طرح بنا ہوا تھا کہ جوش کو ان کا دیدار نہیں ہوسکتا تھا، لہذا انہوں نے یہ رباعی لکھی

میرے کمرے کی چھت پہ ہے اس بت کا مکان
جلوے کا نہیں ہے پھر بھی کوئی امکان
گویا اے جوشؔ میں ہوں ایسا مزدور
جو بھوک میں ہو سر پہ اٹھائے ہوئے خوان