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Ibn e Insha
Ghazal 30
Nazm 31
Sher-o-Shayari 31
kal chaudhvīñ kī raat thī shab bhar rahā charchā tirā
kuchh ne kahā ye chāñd hai kuchh ne kahā chehrā tirā
T'was a full moon out last night, all evening there was talk of you
Some people said it was the moon,and some said that it was you
kal chaudhwin ki raat thi shab bhar raha charcha tera
kuchh ne kaha ye chand hai kuchh ne kaha chehra tera
T'was a full moon out last night, all evening there was talk of you
Some people said it was the moon,and some said that it was you
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raat aa kar guzar bhī jaatī hai
ik hamārī sahar nahīñ hotī
raat aa kar guzar bhi jati hai
ek hamari sahar nahin hoti
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- See Ghazal
vo rāteñ chāñd ke saath ga.iiñ vo bāteñ chāñd ke saath ga.iiñ
ab sukh ke sapne kyā dekheñ jab dukh kā sūraj sar par ho
wo raaten chand ke sath gain wo baaten chand ke sath gain
ab sukh ke sapne kya dekhen jab dukh ka suraj sar par ho
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- See Ghazal
Quote 11
दुनिया में ये बहस हमेशा से चली आ रही है कि अंडा पहले या मुर्ग़ी। कुछ लोग कहते हैं अंडा। कुछ का कहना है मुर्ग़ी। एक को हम मुर्ग़ी स्कूल या फ़िर्क़ा-ए-मुर्गिया कह सकते हैं। दूसरे को अंडा स्कूल। हमें अंडा स्कूल से मुंसलिक समझना चाहिए। मिल्लत-ए-बैज़ा का एक फ़र्द जानना चाहिए। हमारा अ'क़ीदा इस बात में है कि अगर आदमी थानेदार या मौलवी या'नी फ़क़ीह-ए-शहर हो तो उसके लिए मुर्ग़ी पहले और ऐसा ग़रीब-ए-शहर हो तो उसके लिए अंडा पहले और ग़रीब-ए-शहर से भी गया गुज़रा हो तो न उसकी दस्तरस मुर्ग़ी तक हो सकती है न अंडा उसकी गिरफ़्त में आ सकता है। उसे अपनी ज़ात और इसकी बक़ा को इन चीज़ों से पहले जानना चाहिए।
बटन लगाने से ज़्यादा मुश्किल काम बटन तोड़ना है। और ये एक तरह से धोबियों का कारोबारी राज़ है। हमने घर पर कपड़े धुलवा कर और पटख़वा कर देखा लेकिन कभी इस में कामयाबी न हुई जब कि हमारा धोबी उन्ही पैसों में जो हम धुलाई के देते हैं, पूरे बटन भी साफ़ कर लाता है। एक और आसानी जो उसने अपने सरपरस्तों के लिए फ़राहम की है, वो ये है कि अपने छोटे बेटे को अपनी लांडरी के एक हिस्से में बटनों की दुकान खुलवा दी है जहाँ हर तरह के बटन बा-रिआयत निर्ख़ों पर दस्तयाब हैं।
Tanz-o-Mazah 31
Article 1
BOOKS 40
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farz karo ham ahl-e-vafaa ho.n, farz karo diivaane ho.n farz karo ye dono.n baate.n jhuuTii ho.n afsaane ho.n farz karo ye jii kii biptaa jii se jo.D sunaa.ii ho farz karo abhii aur ho itnii aadhii ham ne chhupaa.ii ho farz karo tumhe.n KHush karne ke Dhuu.nDhe ham ne bahaane ho.n farz karo ye nain tumhaare sach-much ke mai-KHaane ho.n farz karo ye rog ho jhuuTaa jhuuTii piit hamaarii ho farz karo is piit ke rog me.n saa.ns bhii ham par bhaarii ho farz karo ye jog ba-jog kaa ham ne Dho.ng rachaayaa ho farz karo bas yahii haqiiqat baaqii sab kuchh maayaa ho dekh mirii jaa.n kah ga.e baahuu kaun dilo.n kii jaane 'huu' bastii bastii sahraa sahraa laakho.n kare.n divaane 'huu' jogii bhii jo nagar nagar me.n maare maare phirte hai.n kaasa liye bhabuut ramaa.e sab ke dvaare phirte hai.n shaa.ir bhii jo miiThii baanii bol ke man ko harte hai.n banjaare jo uu.nche daamo.n jii ke saude karte hai.n in me.n sachche motii bhii hai.n, in me.n kankar patthar bhii in me.n uthle paanii bhii hai.n, in me.n gahre saagar bhii gorii dekh ke aage ba.Dhnaa sab kaa jhuuTaa sachchaa 'huu' Duubne vaalii Duub ga.ii vo gha.Daa thaa jis kaa kachchaa 'huu'