qais ka tujh mein junun jazba-e-mansur nahin
qais kā tujh meñ junūñ jazba-e-mansūr nahīñ
varna manzil-gah-e-dildār to kuchh duur nahīñ
koh-o-vādī vahī bijlī vahī be-hoshī bhī
jalva lekin vo dil-afroz sar-e-tūr nahīñ
DhūñDne jā.ūñ kise jā.ūñ to maiñ jā.ūñ kahāñ
dil ke jo paas hai vo aañkh bhī kuchh duur nahīñ
pher meñ zāt-o-sifat ke na sarāsīma ho
nahīñ ma.alūm ki jauhar se araz duur nahīñ
nazar aatā nahīñ tujh ko to hai āñkhoñ kā qusūr
aks se shaḳhs haqīqat meñ zarā duur nahīñ
jalva-sāmāñ hai rah-e-ishq meñ zarra zarra
sāhab-e-zauq-e-nazar muntazir-e-tūr nahīñ
amr-e-haq harf-e-azal hai to ye fatve kaise
vo na.ī baat nahīñ maiñ koī mansūr nahīñ
jhuuT sach us ko hai yaksāñ vo hai apnī dhun kā
haq-shanāsī mire naqqād kā dastūr nahīñ
kibr hī se to azāzīl hai shaitān-e-rajīm
aadmī hai vahī insān jo maġhrūr nahīñ
kyā tamāshā hai liye jaate haiñ taqdīr kā naam
aur tadbīr se ik lahza bhī ma.azūr nahīñ
nahīñ taqdīr kī tahrīr se inkār magar
is meñ tadbīr muqaddar hai jo mazkūr nahīñ
aap taqdīr sudhar jā.egī tadbīr to kar
kaun kahtā hai ki insān ko maqdūr nahīñ
tū avāriz se avāriz kī hai tujh se parvāz
tū jo mutlaq nahīñ muḳhtār to majbūr nahīñ
zarre zarre ko hai ik farz vadī.at haq se
na samajh to koī qaisar nahīñ faġhfūr nahīñ
kār-gāh-e-amal is dahr ko vo samjhe haiñ
gul-o-bulbul ke karishmoñ se jo mātūr nahīñ
kal maiñ mil-jul ke rahe juz kā usī meñ hai vaqār
fard nāchīz hai gar shāmil-e-jamhūr nahīñ
kyuuñ khiche rahte haiñ ye shaiḳh-o-barahman bāham
dair ka.aba se jo haq par ho nazar duur nahīñ
adab-o-sher kā aalim hai vo vahdat-e-ā.īñ
ki jahāñ kāfir-o-dīñ-dār kā mazkūr nahīñ
had-e-juġhrāfiya se sher kī duniyā hai judā
duur kīlās se do gaz bhī yahāñ tuur nahīñ
kaif baaqī hai vo is meñ ki nahīñ jis ko ḳhumār
bāda-e-sher koī bāda-e-a.agūr nahīñ
sāqī-e-mast-nazar hai ye fusūñ yā e.ajāz
sab ko mad.hosh kiyā aap to maḳhmūr nahīñ
sāġhar ik aur bhī de pīr-e-muġhāñ 'kaifī' ko
nashsha-e-be-ḳhudī-e-ishq meñ vo chuur nahīñ
qais ka tujh mein junun jazba-e-mansur nahin
warna manzil-gah-e-dildar to kuchh dur nahin
koh-o-wadi wahi bijli wahi be-hoshi bhi
jalwa lekin wo dil-afroz sar-e-tur nahin
DhunDne jaun kise jaun to main jaun kahan
dil ke jo pas hai wo aankh bhi kuchh dur nahin
pher mein zat-o-sifat ke na sarasima ho
nahin malum ki jauhar se araz dur nahin
nazar aata nahin tujh ko to hai aankhon ka qusur
aks se shaKHs haqiqat mein zara dur nahin
jalwa-saman hai rah-e-ishq mein zarra zarra
sahab-e-zauq-e-nazar muntazir-e-tur nahin
amr-e-haq harf-e-azal hai to ye fatwe kaise
wo nai baat nahin main koi mansur nahin
jhuT sach us ko hai yaksan wo hai apni dhun ka
haq-shanasi mere naqqad ka dastur nahin
kibr hi se to azazil hai shaitan-e-rajim
aadmi hai wahi insan jo maghrur nahin
kya tamasha hai liye jate hain taqdir ka nam
aur tadbir se ek lahza bhi mazur nahin
nahin taqdir ki tahrir se inkar magar
is mein tadbir muqaddar hai jo mazkur nahin
aap taqdir sudhar jaegi tadbir to kar
kaun kahta hai ki insan ko maqdur nahin
tu awariz se awariz ki hai tujh se parwaz
tu jo mutlaq nahin muKHtar to majbur nahin
zarre zarre ko hai ek farz wadiat haq se
na samajh to koi qaisar nahin faghfur nahin
kar-gah-e-amal is dahr ko wo samjhe hain
gul-o-bulbul ke karishmon se jo matur nahin
kal main mil-jul ke rahe juz ka usi mein hai waqar
fard nachiz hai gar shamil-e-jamhur nahin
kyun khiche rahte hain ye shaiKH-o-barahman baham
dair kaba se jo haq par ho nazar dur nahin
adab-o-sher ka aalim hai wo wahdat-e-ain
ki jahan kafir-o-din-dar ka mazkur nahin
had-e-jughrafiya se sher ki duniya hai juda
dur kilas se do gaz bhi yahan tur nahin
kaif baqi hai wo is mein ki nahin jis ko KHumar
baada-e-sher koi baada-e-agur nahin
saqi-e-mast-nazar hai ye fusun ya eajaz
sab ko madhosh kiya aap to maKHmur nahin
saghar ek aur bhi de pir-e-mughan 'kaifi' ko
nashsha-e-be-KHudi-e-ishq mein wo chur nahin
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.