imkan
ḳhizāñ meñ ab phuul aane vaale haiñ
tum magar saath saath rahnā
ki ham savāb-o-ḳhatā ke qissoñ kā zikr karke
fazā ko pahle hī itnā bojhal banā chuke haiñ
ki ḳhushk pattā bhī girne lag jaa.e to havā siskiyāñ sī letī hai chīḳhtī hai
udaas lamhoñ meñ raushnī apne saath rakhnā
tum apne hāthoñ kī oT karke
charāġh laao
to yaad rakhnā ki raushnī se diyoñ ko bharnā
karam nahīñ hai
kisī pe ehsān to nahīñ hai ki ham ne kirneñ bikher dī haiñ
ki raushnī sab kī zindagī hai
guloñ kī paspā.iyoñ kī rāhoñ ko roknā ho to nuur bāñTo
ki raushnī naqd-e-zindagī hai
ḳhizāñ ke phūloñ se tum na kahnā
ga.ī rutoñ kī halāvateñ kyā thiiñ rang kyā thā
rutoñ ke zinda siyāq
murda sabāq se
apnā rabt kyā thā
hameñ rutoñ ke miTe nishānoñ se DhūñDhnā haiñ
vo naam
jo yaad rah ga.e haiñ
nishān be-nām sūratoñ ke
jo kal ugeñgī
charāġh phūloñ ke
in havāoñ meñ
jalnā mushkil haiñ
jal ga.e to
ujālā jitnā bhī ho bahut hai
KHizan mein ab phul aane wale hain
tum magar sath sath rahna
ki hum sawab-o-KHata ke qisson ka zikr karke
faza ko pahle hi itna bojhal bana chuke hain
ki KHushk patta bhi girne lag jae to hawa siskiyan si leti hai chiKHti hai
udas lamhon mein raushni apne sath rakhna
tum apne hathon ki oT karke
charagh lao
to yaad rakhna ki raushni se diyon ko bharna
karam nahin hai
kisi pe ehsan to nahin hai ki hum ne kirnen bikher di hain
ki raushni sab ki zindagi hai
gulon ki paspaiyon ki rahon ko rokna ho to nur banTo
ki raushni naqd-e-zindagi hai
KHizan ke phulon se tum na kahna
gai ruton ki halawaten kya thin rang kya tha
ruton ke zinda siyaq
murda sabaq se
apna rabt kya tha
hamein ruton ke miTe nishanon se DhunDhna hain
wo nam
jo yaad rah gae hain
nishan be-nam suraton ke
jo kal ugengi
charagh phulon ke
in hawaon mein
jalna mushkil hain
jal gae to
ujala jitna bhi ho bahut hai
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.