jabr
maiñ apne hisse kī har laḌā.ī to laḌ chukā huuñ
magar maiñ aisī laḌā.iyāñ aaj laḌ rahā huuñ
ki jo musallat huī haiñ mujh par
ki jo nahīñ thiiñ mirī
magar mujh pe farz kar diiñ
mu'āshre ne
mu’āshra jo ki aa chukā thā vujūd meñ
mere paidā hone se qabl
jis se farār mumkin nahīñ hai merā
rivāyatoñ aur falsafoñ ke
tamām duniyā ke maz.haboñ ke 'ibādatoñ ke
taqaddusoñ kī hazāroñ aisī laḌā.iyāñ
kab se laḌ rahā huuñ
nibhā rahā huuñ laḌā.iyāñ
mere sar ke bāloñ ke naam par
merī dāḌhī mūñchhoñ ke
mū-e-'āna ke naam par
mere khāne piine ke
paḌhne likhne ke naam par bhī
libās par be-libāsī par bhī
ki merī us kī shabīna 'uryāniyoñ kī ḳhātir bhī
laḌ rahā huuñ laḌā.iyāñ be-natīja
ab tak ba-hālat-e-jang huuñ
guzishta kī saarī nasloñ ke
aur mere hī jānashīnoñ ke
mustaqil ijtimā'ī jabr-o-sitam kā hai sāmnā
tasalsul se kar rahā huuñ muqābla
taaki mere afkār
sirf mere liye to
mahfūz rah sakeñ kam se kam
main apne hisse ki har laDai to laD chuka hun
magar main aisi laDaiyan aaj laD raha hun
ki jo musallat hui hain mujh par
ki jo nahin thin meri
magar mujh pe farz kar din
mu'ashre ne
mu’ashra jo ki aa chuka tha wujud mein
mere paida hone se qabl
jis se farar mumkin nahin hai mera
riwayaton aur falsafon ke
tamam duniya ke mazhabon ke 'ibaadaton ke
taqadduson ki hazaron aisi laDaiyan
kab se laD raha hun
nibha raha hun laDaiyan
mere sar ke baalon ke nam par
meri daDhi munchhon ke
mu-e-'ana ke nam par
mere khane pine ke
paDhne likhne ke nam par bhi
libas par be-libasi par bhi
ki meri us ki shabina 'uryaniyon ki KHatir bhi
laD raha hun laDaiyan be-natija
ab tak ba-haalat-e-jang hun
guzishta ki sari naslon ke
aur mere hi jaanashinon ke
mustaqil ijtima'i jabr-o-sitam ka hai samna
tasalsul se kar raha hun muqabla
taki mere afkar
sirf mere liye to
mahfuz rah saken kam se kam
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.