wahshaten
vahshateñ udham machātī haiñ
vo jab chāhtī haiñ hameñ halkān karne aa jaatī haiñ
kabhī darvāzoñ se kabhī khiḌkiyoñ se
kabhī raushan-dān kī us raushnī se
jin se hamāre bachche kabhī khelte the
hamesha afsurdagī kī chādar ham yuuñ bhī oḌhe rahte haiñ
aur muñh chhupā.e paḌe rahte haiñ
kahīñ koī na.ī vārdāt hamārī taak meñ na ho
kahīñ koī zabān ham ko Das na le
lekin agar ham bach bhī jaa.eñ to kyā
ye vahshateñ raat aur din
kabhī lafzoñ meñ chhup kar andhā-dhuñd ham par vaar kartī haiñ
kabhī apne saath jamghaToñ meñ nafrat kī koī na.ī qism kī
zahrīlī gas ban kar ham par chhoḌtī haiñ
un kā puurā irāda hai
ham maut ke muñh meñ chale jaa.eñ
bahut dinoñ ba.ad ham ne in vahshatoñ ko daryāft kiyā hai
ye kyoñ haiñ aur kyā chāhtī haiñ
an-ginat nāmoñ ke saath ye hamāre badan ko khurachtī haiñ
an-ginat lafzoñ kī kulhāḌiyoñ se ye hamāre sar ko nishāna banātī haiñ
aur ham haiñ ki dam sādhe āñkheñ mūñde
un ke irādoñ ko paspā karne kī aas meñ paḌe rahte haiñ
ye vahshateñ aksar hamāre badan ke kisī hisse meñ dāḳhil ho kar
hameñ Darāvne ḳhvāb dikhātī haiñ
bachāo kī koī sūrat na pā kar
ham tanhā.ī kī us khurdurī saḌak par nikal jaate haiñ
jahāñ ham dilāsā dete haiñ ḳhud ko
chalo aaj to ham bach ga.e
duur ek kamre meñ
bichhe hue ek bistar par
takiye par sar rakh ke so ga.ī thī
ḳhvāb dekhtī huuñ
dūr-darāz jaanī pahchānī sī saḌkeñ haiñ
jaane pahchāne log
khule hue haiñ bāzār
peḌ jhuum rahe haiñ havā ke hāthoñ
maiñ ne dekhā vahāñ to ajab sā haal hai
sach in peḌoñ kī TuuTī shāḳhoñ meñ uuñgh rahā hai
jhuuT uchhal kuud meñ lagā huā hai
maiñ ne jaanā
sach ko jhuuT ne be-hoshī kā Tiika lagā diyā ho
jabhī to phudak rahā hai
be-sharmī se
kyā hai bas
rel-pel hai bedardī kī
pāltū kutte bhauñk rahe haiñ
bhūke bachche saḌak pe kuuḌe ke Dher se khānā DhūñDh rahe haiñ
niiñd TuuT ga.ī
merī āñkheñ ek lambe safar ke baad bhī
nahīñ bhūlīñ
Darāvne ḳhvāb dekhnā
mere kamre ke bistar se le kar
us bistar tak
jo merā nahīñ hai
wahshaten udham machati hain
wo jab chahti hain hamein halkan karne aa jati hain
kabhi darwazon se kabhi khiDkiyon se
kabhi raushan-dan ki us raushni se
jin se hamare bachche kabhi khelte the
hamesha afsurdagi ki chadar hum yun bhi oDhe rahte hain
aur munh chhupae paDe rahte hain
kahin koi nai wardat hamari tak mein na ho
kahin koi zaban hum ko Das na le
lekin agar hum bach bhi jaen to kya
ye wahshaten raat aur din
kabhi lafzon mein chhup kar andha-dhund hum par war karti hain
kabhi apne sath jamghaTon mein nafrat ki koi nai qism ki
zahrili gas ban kar hum par chhoDti hain
un ka pura irada hai
hum maut ke munh mein chale jaen
bahut dinon baad hum ne in wahshaton ko daryaft kiya hai
ye kyon hain aur kya chahti hain
an-ginat namon ke sath ye hamare badan ko khurachti hain
an-ginat lafzon ki kulhaDiyon se ye hamare sar ko nishana banati hain
aur hum hain ki dam sadhe aankhen munde
un ke iradon ko paspa karne ki aas mein paDe rahte hain
ye wahshaten aksar hamare badan ke kisi hisse mein daKHil ho kar
hamein Darawne KHwab dikhati hain
bachao ki koi surat na pa kar
hum tanhai ki us khurduri saDak par nikal jate hain
jahan hum dilasa dete hain KHud ko
chalo aaj to hum bach gae
dur ek kamre mein
bichhe hue ek bistar par
takiye par sar rakh ke so gai thi
KHwab dekhti hun
dur-daraaz jaani pahchani si saDken hain
jaane pahchane log
khule hue hain bazar
peD jhum rahe hain hawa ke hathon
main ne dekha wahan to ajab sa haal hai
sach in peDon ki TuTi shaKHon mein ungh raha hai
jhuT uchhal kud mein laga hua hai
main ne jaana
sach ko jhuT ne be-hoshi ka Tika laga diya ho
jabhi to phudak raha hai
be-sharmi se
kya hai bas
rel-pel hai bedardi ki
paltu kutte bhaunk rahe hain
bhuke bachche saDak pe kuDe ke Dher se khana DhunDh rahe hain
nind TuT gai
meri aankhen ek lambe safar ke baad bhi
nahin bhulin
Darawne KHwab dekhna
mere kamre ke bistar se le kar
us bistar tak
jo mera nahin hai
Additional information available
Click on the INTERESTING button to view additional information associated with this sher.
About this sher
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Morbi volutpat porttitor tortor, varius dignissim.
rare Unpublished content
This ghazal contains ashaar not published in the public domain. These are marked by a red line on the left.