tijarat ke usulon mein rawadari bhi hoti hai

tijārat ke usūloñ meñ ravādārī bhī hotī hai

sabab nuqsān kā nā-tajraba-kārī bhī hotī hai

kitābeñ hī sulā detī haiñ ġhaflat ke añdheroñ meñ

kitāboñ hī se nasl-e-nau meñ bedārī bhī hotī hai

jarā.em-pesha logoñ se koī ḳhush bhī nahīñ rahtā

jarā.em-pesha logoñ kī taraf-dārī bhī hotī hai

ta.ajjub hai vahāñ insāf kī ummīd rakhte ho

jahāñ aksar usūloñ kī ḳharīdārī bhī hotī hai

zarūrat-mand logoñ meñ sabhī saa.il nahīñ hote

faqīroñ jaisī kuchh logoñ meñ ḳhuddārī bhī hotī hai

yahī āñkheñ sarāboñ jaisā manzar pesh kartī haiñ

inhīñ āñkhoñ se ashkoñ kī nadī jaarī bhī hotī hai

kisī ke qahqahoñ par rashk mat karnā 'riyāz' aksar

musalsal hañste rahnā ek bīmārī bhī hotī hai

tijarat ke usulon mein rawadari bhi hoti hai

sabab nuqsan ka na-tajraba-kari bhi hoti hai

kitaben hi sula deti hain ghaflat ke andheron mein

kitabon hi se nasl-e-nau mein bedari bhi hoti hai

jaraem-pesha logon se koi KHush bhi nahin rahta

jaraem-pesha logon ki taraf-dari bhi hoti hai

tajjub hai wahan insaf ki ummid rakhte ho

jahan aksar usulon ki KHaridari bhi hoti hai

zarurat-mand logon mein sabhi sail nahin hote

faqiron jaisi kuchh logon mein KHuddari bhi hoti hai

yahi aankhen sarabon jaisa manzar pesh karti hain

inhin aankhon se ashkon ki nadi jari bhi hoti hai

kisi ke qahqahon par rashk mat karna 'riyaz' aksar

musalsal hanste rahna ek bimari bhi hoti hai